Был теплый весенний вечер. Густой аромат цветущих садов окутывал терпкой сладкой дымкой. По саду разливалась музыка пения птиц. От них не отставали сверчки, соревнуясь друг перед другом. Каждое живое существо радовалось жизни, исполняя свою мелодию. Все это сливалось в единую гармонию звуков, создавая неповторимую атмосферу, наполняющую душу праздником весны.
Я услышал, как сзади меня зашуршала трава от спокойной и легкой поступи. Он подошел ко мне и сел рядом. Его Белое одеяние волнами спадало к земле. Из-под серебристого плаща выглядывал боевой меч «Ремо». А на босу ногу были одеты кожаные сандалии. Голос был густым, объемным и проникал в самые тайные уголки души. Необъяснимый трепет охватил меня.
- Я принес тебе послание от Всевышнего! – сказал Ангел.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
